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29.10.06

NOAM CHOMSKY: EXPOSICION ESCRITA DICTADA EN LA UNIV. DE SAN MARCOS, LIMA, PERU




Exposición escrita de Noam Chomsky en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú, el 26.10.2006:

“514 años después el imperio tambalea”

Por Noam Chomsky

Entre las fechas que han marcado el rumbo la historia está sin duda el año de 1492, en
que sucedieron hechos, tanto asombrosos como atroces. Como todos sabemos, los
viajes de Colón abrieron el camino para la conquista europea en el hemisferio
occidental, es decir Latinoamérica, con las consecuencias terribles para la población
americana y luego para los africanos que fueron traídos aquí. Fue Vasco da Gama quien
abrió el camino hacia África y Asia, como ha citado Adam Smith.

Fue también en 1492, cuando los conquistadores católicos, con toda su influencia
bárbara, en que arrasaron con una de las civilizaciones más avanzadas y tolerantes de la
historia europea: España morisca. La conquista de gran parte del mundo forzó a que los
árabes y los judíos sean expulsados de gran parte del territorio, y destruyeron los textos
clásicos que hasta entonces se había creado.

La conquista del mundo por parte de Europa y sus vástagos, entre ellos los Estados
Unidos, ha sido el tema principal del mundo desde entonces, aunque hay desafíos que
deben de enfrentar. Las principales razones de su éxito militar fueron las siguientes:
primero, la suciedad de los europeos causó epidemias que diezmó a las poblaciones más
saludables del hemisferio occidental. Además, gracias a la superioridad militar -y no
por cualquier ventaja moral, social o natural- es que las personas blancas han podido
crear y controlar, aunque brevemente, la primera hegemonía global de la historia. Desde
América hasta el sudeste asiático, las poblaciones se vieron sorprendidas por el
salvajismo de los europeos, su furia destructora y su armamento. Las latinoamericanas
eran sociedades pacíficas que desconocían los niveles de salvajismo de los europeos. No
es una cuestión de tecnología, sino del estado del espíritu.

Hoy en día, esta brecha entre norte y sur fue creada por la conquista global. Tanto
intelectuales como científicos recién están descubriendo estos informes que habían sido
dejados de lado por el gobierno imperial. Recién están descubriendo que al momento de
la conquista y antes, el hemisferio occidental era donde se encontraban las
civilizaciones más avanzadas. Los países más pobres de hoy en día, como el este de
Bolivia, fue uno de los lugares más sofisticados y complejos, con una red ecológica sin
igual, con calzadas y canales, con extraordinaria riqueza, con muchas piezas de arte,
perteneciente a uno de los imperios más grandes de la época, quizás a escala, mucho
más grande que el imperio chino u otomano e incluso el ruso. Tanto los Andes como
Mesopotamia fueron centros de las civilizaciones más avanzadas, con logros tanto en
la agricultura, la organización social y en las artes.

En el otro lado del mundo, tanto la India como la China fueron los centros comerciales e
industriales más importantes del mundo, mucho más avanzados que Europa, en temas
como la salud pública, la sofisticación y tamaño de sistemas de mercado y comercio.
La esperanza de vida de Japón era mucho más alta que en Europa. Inglaterra tomó
prestado de la India lo que ahora se llama piratería: sus técnicas y métodos.

Actualmente, la piratería está por encima de cualquier tratado de libre comercio y ésta
no es sino otra fase de cinismo de los estados ricos. Los historiadores de economía lo
denominan patear la escalera del progreso: En los Estados Unidos se usa todo lo
posible para desarrollarse y se le niega el saber al resto. Estados Unidos también confió
en el uso de la piratería y proteccionismo.

Inglaterra practicó la piratería cometiendo los más atroces crímenes contra la
humanidad durante la ocupación de sus colonias. Los botines que llevó Sir Francis
Drake pueden ser considerados la fuente original de las inversiones extranjeras en la
Gran Bretaña. Inglaterra finalmente adoptó la forma del liberalismo en 1846. 150 años
de proteccionismo e intervención estatal le dieron una enorme ventaja comparativa. Para
esto, destruyó la manufactura de punta hindú por medio de altas tarifas arancelarias y el
uso directo de la fuerza.

Estados Unidos adoptó la misma política económica y comercial. Para ese entonces,
retenía mitad de la riqueza del mundo. Luego de la segunda guerra mundial se vieron
dañadas severamente sus redes industriales y los compromisos de libre comercio
estaban restringidos. Por ejemplo, la India permaneció siendo un protectorado británico
mientras que los ingleses construían la red de narcotráfico más grande de la historia: la
conquista de la India se llevó a cabo, en gran parte, para monopolizar la producción del
opio, donde los comerciantes yankees tuvieron su tajada. El monopolio del opio
posibilitó a Gran Bretaña convertir a China en un país de adictos y entrar en el mercado
chino, al cual no había podido acceder porque los chinos solamente compraban sus
propios productos por considerarlos superiores.

Asimismo, la adicción al opio pagó el costo del dominio imperial, pagó los costos
administrativos de la India y quedó suficiente para comprar algodón norteamericano,
que fue el combustible de la revolución industrial y fue posible gracias a la sistemática
violación de los principios del mercado: conquista, exterminio y esclavitud. Esto ha sido
ignorado por varios historiadores.

Estados Unidos hizo lo mismo: sus actuales compromisos con tratados de libre
comercio son bastante restringidos. Esto está en la discusión de comercio: la economía
norteamericana vende al dinámico sector estatal sustentada en la economía de posguerra
basada en electrónica de alta tecnología. A decir verdad, esto sucede también con otras
sociedades desarrolladas. En general, con una amplia intervención estatal y con
violencia una doméstica que caía en la barbarie (en las regiones conquistadas), Europa y
sus vástagos se convirtieron en sociedades ricas e industrializadas, tanto que las
regiones conquistadas fueron sujetas a la disciplina del mercado y se convirtieron en el
Tercer Mundo, es decir, el sur.

Los efectos son sorprendentemente dramáticos. Por ejemplo, por mencionar al país más
pobre del hemisferio occidental, Haití, fue la colonia más rica del sur, fuente de la
riqueza francesa. El primer país independiente de Latinoamérica (1804), veinte años
después de que la nación más poderosa del mundo, Estados Unidos, se liberara de
Inglaterra. Los haitianos tuvieron que pagar un alto precio por su liberación: Estados
Unidos rechazó la independencia haitiana en 1862, del mismo modo como rechazó la
independencia de Liberia, porque los esclavos estaban siendo liberados y había mucha
preocupación por mantener un país libre de ciudadanos no blancos. Del mismo modo,
Francia, le impuso una fuerte deuda para poder liberarse de su yugo. Hace unos años el
ex presidente haitiano Aristide, preguntó diplomáticamente si el tiempo no había
calmado los efectos de la guerra para recortar el castigo. Francia se enfureció y se aunó
a los Estados Unidos para derrocar al gobierno democrático de Aristide e instaurar un
reino de terror a la sufrida sociedad haitiana.

Al otro lado del mundo, los conquistadores británicos estaban asombrados del bienestar
y alto nivel de sofisticación de la cultura de la civilización bengalí, estaban
sorprendidos de lo que encontraron. Describieron el centro textil de Dakka tan extenso,
populoso y rico como la ciudad de Londres. Luego de un siglo de ocupación británica,
la población disminuyó de 150 mil a 30 mil personas, regresó la ley de la jungla y la
malaria. Adam Smith escribió que cientos de miles de bengalíes morían debido a que
los conquistadores británicos obligaban a los campesinos a reemplazar sus ricos
cultivos de arroz y otros granos por cultivos de opio. En las palabras de los
conquistadores británicos, la miseria encuentra un lugar en la historia del comercio. Los
huesos de los tejedores de algodón tiñen las planicies de la India. La producción del
fino algodón se extinguió, fue trasladada a Inglaterra y Bangladesh se convirtió, como
Haití, en símbolo de la miseria humana.

Así la historia continua con pocas excepciones. El único caso que se salvó fue Japón. Es
el único país del sur que se ha desarrollado e industrializado. Adam Smith escribe que la
sociedad se desarrolló de otra manera en las sociedades conquistadoras e
industrializadas y continúa hasta hoy. El imperio en forma de lucha de clases interna ya
había sido comprendida por Adam Smith hace 130 años atrás: Los grandes
comerciantes y productores ingleses fueron los principales arquitectos de las políticas de
estado que se aseguran de resguardar sus propios intereses sin importar los efectos
perjudiciales para el resto de la población, incluyendo a la de su propio país.

Smith formuló un principio más auténtico acerca de la teoría de las relaciones
internacionales, junto con otra máxima, que dice que los poderosos hacen lo que quieren y
los débiles sufren porque deben. Estos principios ilustran lo que se debería de hacer
para vivir en una sociedad más decente.

Otro principio es que aquellos que tengan el garrote pueden hacer su trabajo
eficientemente con el beneficio de la ceguera autoinducida que incluye la amnesia
histórica sobre las consecuencias de sus acciones. Para mencionar un ejemplo, una
versión convencional de la era de Colón, luego de 500 años, era que los europeos
llegaron a un lugar vacío (América) y la llegada de los europeos era la creación de la
civilización (texto de un típico texto escolar norteamericano). Según los estudiosos de la
diplomacia norteamericana, las 13 colonias, luego de liberarse del dominio inglés,
debían derribar árboles y sacar a los indios de sus fronteras naturales. “Es necesario
retirar a estas bestias (lobos e indios) a las Montañas Stone” (Tomás Jefferson). Estas
frases no tenían tanta importancia años atrás, pero en nuestros tiempos sería condenada
por ser racista y vulgar y ello es uno de los tantos indicadores del éxito del activismo
político de los sesenta de las sociedades occidentales, sin embargo aún falta mucho por
hacer.

La amnesia histórica se relaciona con la guerra eminente y preferente de la doctrina de
Bush. Esta tesis proviene del historiador prominente Jhon F. Cadiz: la expansión es el
camino a la seguridad. Cadiz rastrea esta doctrina: estos ideales “nobles” provienen de
Quincy Adams (6° presidente de los Estados Unidos) y Woodrow Wilson (28°
presidente de los Estados Unidos). Adams, firmó estos ideales tras la invasión a Florida
contra los esclavos libertos y los indios y la justificó con el pretexto de que estos
“renegados” estaban atentando contra seguridad nacional norteamericana. En realidad,
Adams veía en estos pobladores un obstáculo para conquistar Cuba y Canadá.

Esto también se aplicó en Canadá, por medios contemporáneos de subyugación. Se
puede concluir, por comentarios hechos por prominentes historiadores, que ha habido
500 años de salvajismo y se ha comprendido que derribar árboles e indios no era tan
importante y que seguramente en estos tiempos esto sería condenado,
La conquista de Florida en 1818 fue la primera gran violación a la constitución, lo que
ahora se ha establecido como una rutina. Años después, luego de haberse retirado,
Adam Smith reconoció sus crímenes y se avergonzó de haber colaborado con la
destrucción d la raza norteamericana. Sin embargo, sus palabras han prevalecido.

El actual presidente, George Bush, cuando dijo a los ciudadanos que deben de estar
preparados para una acción militar inminente para defender la libertad, hace eco de una
retórica antigua. La doctrina Clinton, por ejemplo, defendía que los Estados Unidos
tenía derecho de recurrir al uso colateral del poder militar para acceder a mercados que
le suministren recursos energéticos y otros recursos naturales.

Estos arquitectos de la política se preocupan de su propia seguridad, mas no de la
seguridad de la población. En un principio, estos arquitectos eran los comerciantes, hoy
en día son las megacorporaciones, trasnacionales creadas y respaldadas por los estados
que ellas controlan.

La seguridad hoy en día tiene que ver con dos amenazas: la guerra nuclear y la
catástrofe ambiental, ambos temas sobredimensionados para su propia conveniencia.
No porque ellos quieran la destrucción d la especie, sino porque hay otras altas
prioridades, como la ganancia a corto plazo y el poder. También la amenaza terrorista se
puede construir dentro de esta política. El caso de Irak es un ejemplo relevante. La
amenaza terrorista, más allá de lo que en realidad representa, ha sido una excusa para
que Estados Unidos controle los suministros energéticos y Washington tenga el poder
disuasivo frente a sus rivales industriales.

Esto está también relacionado con la destrucción del Líbano por parte de Israel y
Norteamérica, con el mismo pretexto que no ha merecido en ningún momento una
investigación exhaustiva. Todos coinciden en señalar que ello va a crear una nueva
generación de terroristas inspirados en el odio a los Estados Unidos, una nueva
generación de jihads,

La administración de Bush permitió una comisión para investigar las mejores medidas
de seguridad luego del 11 de setiembre. Pero las recomendaciones expuestas por esta
comisión fueron ignoradas. Un ejemplo, es que la comisión reconoció la importancia de
implementar seguridad en la frontera canadiense. La respuesta de la administración
Bush fue trasladar a agentes de seguridad a la frontera mexicana, que ocultaba la
respuesta de los Estados Unidos luego del Tratado de Libre Comercio, en 1994,
(NAFTA) con ese país, previendo que los campesinos empobrecidos buscarían huir al
norte. Por ello, la frontera debía de ser militarizada.

Este esquema ilustra los mecanismos que han sido utilizados por las potencias
económicas para llegar a este sistema de dominación que hoy se llama globalización.
En un sentido liberal, globalización implica integración internacional, personas que se
unen al mundo, que viajan desde todos lados y trabajan juntos para desarrollar formas
de integración mundial en los ámbitos económico, cultural y político y que sí se
interesan por las personas del mundo, por las personas reales, de carne y hueso. En el
sistema doctrinal, el término técnico se usa como integración económica que sirve a los
intereses de los inversionistas e instituciones extranjeras que concentran el poder
privado y el estado.

El control de Latinoamérica fue el primer objetivo norteamericano, no solamente por los
mercados sino por una visión estratégica: si era capaz de controlar Latinoamérica, lo
podía hacer con el resto del mundo y eso está citado en documentación confidencial. No
obstante, los métodos tradicionales de control están perdiendo eficacia, la región se está
apartando de la influencia norteamericana, tal como lo vienen demostrando Venezuela y
Argentina, y el poder de China en Asia occidental y medio oriente está creciendo. Pero,
en América Latina, a diferencia del sudeste asiático, los grandes inversionistas
provienen de los países imperialistas o dominadores.

Existen, sin embargo, grupos y organizaciones que sí se interesan por la gente, por las
personas y cada vez tienen mayor acogida. Grupos mal llamados “antiglobalizadores”,
porque ellos sí se preocupan por una verdadera globalización donde las personas
importen más que los inversionistas. Son grupos que no niegan el progreso, pero que
buscan utilizarlo como oportunidades de promesa para un mejor futuro.-

11 Comments:

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